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元宵節,並非只是一個提燈籠、吃湯圓的傳統小節日

對於攝影愛好者而言,多了一股追逐的狂熱
原因是各種不同性質的慶典,同一天在台灣不同的鄉鎮輪番豋場
例如:台東炸邯鄲爺、內湖夜弄土地公、野柳神明淨港、平溪天燈、鹽水蜂炮、後龍....
 
每一場活動都有它的歷史淵源與意義,想要身歷其境去拍攝,豈止考驗體力、裝備一定要齊全
不然......
看下去~~~
先說炮炸邯鄲爺
西部炸邯鄲爺就以竹南炮炸邯鄲爺
 

 

當行程排定前會有先行人員到達

下炮、布置場地(建議要拍攝前 0.5~1hr先來此找尋最佳拍攝點位)

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前鋒神轎會先至宮廟前敬拜主神

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炸邯鄲活動相傳由道卡斯族的「造佛」習俗而來,多名勇士扛著神轎

輪番上陣接受炮擊,他們頭帶黑色「錢帽」,上身赤裸僅圍毛巾,下半身穿紅短褲及白布鞋,手持扇子

上場前得先「請水神」淨身、去穢氣、加持肉身,希望將火傷降到最低。

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沿途護送神轎在定點接受信徒的炮陣迎接

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當神轎進入敬拜後,將近入高潮

注意:耳塞、口罩先佩到完善

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鞭炮聲四起,圍觀的民眾紛紛走避,只留下一群瘋狂的攝影愛好者,試圖逼近

火砲聲響起時,隨時注意你的位址

筆者就忽略此項

砲炸邯鄲爺;所以炮是跟邯鄲爺

邯鄲爺到哪炮到哪~~~

我勒~~感到熱感痛楚後,才發現炮落到身上

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炸邯鄲爺時除了四位抬轎之外

還要有一位領隊,開始不清楚領隊的功用,觀察發現炸邯鄲爺時

四位抬轎手需來回走動,在一片煙霧下根本搞不清楚東西南北,需待領隊來幫忙指引方向!

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領教過就知道,那股灼熱及炸彈威力並非輕鬆

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願意抬轎的人都是相信愈炸愈旺

那股痛觸是種堅信的鬥志

因為相信他們堅持

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領隊不時指引抬轎人員方向

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台東為肉身邯鄲站於轎上轎尾安奉邯鄲爺神像

竹南則是神轎安奉神像金身,轎夫共同接受火砲洗禮

不論如何意義均相同

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輾轉到前發現媽祖婆看著眾生的敬意

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台灣各種不同性質的慶典

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展望著不同型態的發展

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安樂的環境會使人墮落

如果受到困苦;這是老天爺要把重任交付給你

並非古代如此,現代也如此~~~

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最後介紹一下邯鄲爺:

邯鄲爺又稱為玄壇爺,屬於五路財神之一,相傳因為邯鄲爺怕冷

所以當祂元宵夜出巡時,民眾都會將鞭炮丟擲在邯鄲爺身上,為祂取暖

炸的愈多財運越來越旺,因而發展成炮炸邯鄲爺民俗

竹南元宵節的炸邯鄲爺習俗,相傳已有一百多年的歷史

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2012參加炸邯鄲拍攝活動,未看到金身

2013參加炸邯鄲拍攝活動,看到金身開啟我人生另一道署光

2014參加炸邯鄲拍攝活動,期盼未來近早夢想實現

擦亮相機看好行程出發去~~~

 

 

砲炸邯單  

 

 

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